Sentido y existencia

La ontología moderna, desde Kant, nos ha familiarizado con la idea de que «existencia» no es un concepto que contribuya a determinar las propiedades de un objeto. Pero si la existencia (el ser) no es una propiedad del objeto, ¿qué es? Markus Gabriel se enfrenta a este problema con su ontología de los campos de sentido, tesis inherente a un radical «pluralismo ontológico». El autor parte de la experiencia preontológica de una pluralidad de campos de sentido y rechaza la idea de una totalidad en la que están insertos los diversos campos de objetos, junto con el sentimiento oceánico de unidad con ella. Esa unidad queda suplantada por una proliferación transfinita de campos de sentido.

Dicho con toda brevedad, en Sentido y existencia Gabriel niega que haya un mundo unitario, un mundo que podamos presentar en una «imagen» o captar en una «intuición». Con ello se abren grietas en conceptos como «orden del mundo», «universo», «ciencia en general» e incluso «razón».