Masculinidad y otredad en crisis en las Epístolas Pastorales

¿Por qué el autor de estas epístolas se presenta obsesivamente como modelo eximio de virtud? ¿Por qué condena sin misericordia al grupo de los arsenokoîtai o “invertidos”? ¿Por qué requiere que Timoteo pelee la buena batalla de la fe “como un verdadero hombre”? ¿Estará su masculinidad en crisis? ¿Por qué manda callar a la mujer y le prohíbe que enseñe?¿Por qué resalta las cualidades masculinas que obispos, presbíteros y diáconos deben poseer para regir con autoridad y decoro la casa de Dios? Y, finalmente, ¿por qué predica la resignación a los pobres y a los esclavos?